Mahabharata(摩訶波羅多)Book I(第一冊) Section CCXXV (231) —Section CCXXVII (236) (Khandava-daha Parva continued)

前言：前一篇講述了印度歷史故事”火燒甘味林(坎逹瓦森林)”的故事。在故事中，火神阿耆尼在奎師那及阿諸那的幫助之下，以火毀掉了整座甘味林，森林裏的眾生大部份也都無法倖免於難，除了Aswasena、Maya和四隻名為Sarngakas的鳥以外。本篇(231~236)則是講述了那4隻倖存的鳥得到火神阿耆尼饒恕的故事。而摩訶波羅多的第一冊，也是以這個故事作為結尾。接下來就要進入第二冊的故事了!!

Book1 Adi Parva Section CCXXXI (231) (Khandava-daha Parva continued)

<回到Janamejaya與Vaisampayana之間的對話 >

Janamejaya 說，

「婆羅門啊，告訴我為什麼當那片森林以這種方式燒毀時，阿耆尼沒有吞噬那些叫做Sarngakas 的鳥？婆羅門啊，你已經向我們講述了Aswasena 和Danava Maya沒有被毀滅的原因。但，你還沒有說出Sarngakas逃脫死亡的原因是什麼？婆羅門啊，這些鳥的逃脫在我看來是美妙的。告訴我們為什麼他們沒有在那場可怕的大火中被摧毀。」

Vaisampayana 說：「國王阿，我將告訴你們為什麼阿耆尼在大火中沒有燒掉那些鳥。國王啊，有一位偉大的聖人，名叫Mandapala(曼達帕拉)，通曉一切經典，持持嚴格的戒律，致力於苦行，是所有有德者中最重要的。緊接著聖賢們汲取陽剛之液之後，這位苦行僧，在完全控制一切感官(慾)的情況下，致力於學習和美德。在到達禁慾主義的對岸後，他離開了肉體，前往Pitri(祖先)的地區。但前往那裡並沒有符合他苦行所預期的成果(沒有前往天界)。他向坐在死者之王周圍的天神詢問他受到這種待遇的原因，並說道：

『為什麼我無法到逹我想得到的領遇 ? 我以為透過我虔誠的苦行就可以獲得？難道我有什麼事情沒有做到嗎?天上的居民們，請告訴我為什麼天界要拒我於門外！我會做那些能讓我獲得成果的事。』」

<以下忽略Janamejaya 及Vaisampayana 的對話>

天神回答說：

『婆羅門啊，請你聽聽這些行為和事實，這些行為和事實使人類生來就是欠債人。毫無疑問，正是為了宗教儀式、按照律法的學習和後代，人類生來就是欠債人。這些債務都是透過祭祀、苦行和後代來清償的。你是苦行者，也進行了祭祀，但你沒有後代。這些地區對你關閉只是因為想要孩子。所以生個孩子吧！然後你將去幸福的領域享受五花八門的生活。吠陀經說過：兒子將父親從稱為Put(普特)的地獄中拯救出來。，最好的婆羅門，努力生育後代吧。』

Mandapala聽到天上居民的這些話後，思考如何最好地在最短的時間內獲得最多數量的子孫。經過深思熟慮，聖人明白，在所有生物中，只有鳥類才有更好的繁殖力。聖人把自己的形態呈現為 Sarngaka，這位聖人與一隻名為 Jarita 的同類雌鳥有了聯繫。他為她生了四個兒子，他們都是吠陀經的背誦者。苦行僧把他的所有兒子和他們的母親留在那片森林裡，當他們還在蛋裡時，苦行僧就去找了另一位名叫Lapita的妻子。當這位崇高的聖人離開Lapita時，基於對她後代的情感，Jarita變得對這些後代非常體貼。雖然Jarita在坎達瓦森林中被孩子的父親遺棄，但她基於對他們的愛無法放棄她的他們—即那些包裹在蛋裡的聖人嬰兒。出於父母對孩子愛的天性，撫養著自己所生的這些孩子，而她自己也遵循著屬於自己物種的追求。一段時間後，聖人在Lapita的陪伴下漫步穿過那片森林時，看到阿格尼正朝Khandava森林走來。然後，婆羅門•曼達帕拉（Brahmana Mandapala）知道阿耆尼（Agni）要把森林燒毀的意圖。還記得他的孩子們都年輕時，開始感到恐懼，因此對宇宙的主—燃燒元素之神感到敬畏，賦予了巨大的能量。

『哦，你以祭祀黃油為食，沒有你，整個宇宙將在一天之內毀滅。婆羅門在妻子和孩子的陪伴下，向您頂禮，前往他們透過自己的行為贏得的永恆領域。阿耆尼啊，博學者們將你描述為天上充滿閃電的雲彩。阿耆尼啊，你發出的火焰會吞噬一切生物。偉大光輝的你啊，這個宇宙是你創造的。吠陀經是你的話。所有生物，無論是移動的還是不動的，都依賴你。水主要依賴你，整個宇宙也是如此。所有向pitris獻上的澄清黃油和食物供奉都已在你那裡設立了。神啊，你是毀滅者，你是創造者，你是 Vrihaspati 本尊（在智慧方面）。你是雙胞胎阿斯文；你是蘇利耶(太陽神)；你是蘇摩(月神)；你是Vayu(風神)。』

受到婆羅門•曼達帕拉（Brahmana Mandapala）的稱頌，阿耆尼對這位具有無量能量的聖人感到滿意。神很高興，回答說：

『我能為你做什麼？』

 然後，婆羅門•曼達帕拉（Brahmana Mandapala）合掌對阿耆尼說：

『當你焚燒坎達瓦森林時，請饒恕我的孩子們吧。』

著名的澄清黃油持有者回答說：

『就這樣吧。』

 因此，當阿耆尼在吞噬Khandava森林時，並沒有毀滅婆羅門•曼達帕拉（Brahmana Mandapala）的孩子們。

Section CCXXXII (232) (Khandava-daha Parva continued)

當大火在坎達瓦森林中燃燒時，幼鳥變得非常焦慮和苦惱。他們充滿了焦燥不安，找不到任何逃脫的辦法。他們的母親，無助的Jarita，知道他們還太小，無法逃脫，悲痛欲絕，放聲大哭。她說：

『哦，可怕的大火，照亮了整個宇宙，燒毀了森林，正在向我們逼近，增加了我的痛苦。這些理解力不成熟、沒有羽毛和腳的嬰兒，是我們已故祖先的唯一避難所，讓我痛苦不堪。哦，這火正在逼近，向四周傳播恐懼，並用舌頭舔舐最高的樹木。但我未成熟的孩子們無法逃脫。我自己也沒有能力帶著這些一起逃脫。我也不能拋棄他們，我的心為他們而痛苦。我的兒子們中，我該留下誰，又該帶走誰？我現在該做什麼才能符合職責？我的小兒子們，你們又怎麼想呢？即使經過深思熟慮，我也看不出你們有任何逃脫的方法。我甚至會用我的翅膀遮蓋你，和你們一起死去。你們狠心的父親不久前就離開了我，他說：

『我的種族將取決於這個Jaritari，因為他是我兒子中最年長的。我的第二個Sarisrikka將為我祖先的種族繁衍。我的第三個，Stamvamitra，將致力於禁慾主義，而我最小的孩子，Drona，將成為熟悉吠陀經的最重要的人。』

但這場可怕的災難是如何降臨在我們身上的！我該帶誰一起去？由於我被剝奪了判斷力，我該做什麼才符合義務？根據我自己的判斷，我無法看到我的孩子們能從火中逃脫！

為了他們的母親沉溺於這些悲痛之中。嬰兒們說：

『母親啊，放棄對我們的愛吧，到一個沒有火的地方去吧。如果我們在這裡被殺，你可能還會生下其他孩子。母親啊，如果你被殺了，我們的種族就不會再有孩子了。母親啊，反思這場災難，現在是你做對我們人類有利的事情的時候了。不要被對後代的感情所影響，這會毀掉我們和你。如果你救了自己，我們的父親，即使他渴望贏得幸福的土地，你也可能滿足他的願望。』

聽了嬰兒們的話。Jarita回答說：

『這棵樹附近的地上有一個洞，是一隻老鼠的。趕緊進入這個洞。這樣你就不用擔心火災了。進入之後孩子們，我要用灰塵蓋住它的嘴。這是我從熊熊大火中看到的唯一逃生方法。然後當火被撲滅時，我會回到這裡清除灰塵。聽從我的建議，如果你們想逃離大火。』

雛鳥回答說：

『沒有羽毛，我們就不過是一堆肉球而已。如果我們進入這個洞，食肉的老鼠肯定會消滅我們所有人。看在眼前的危險，我們無法進入這個洞。唉，我們沒有看到任何方法可以逃離火災或老鼠。我們看不見如何防止父親的生育變得徒勞無功，也看不見如何使我們的母親得救。如果我們進入洞裡，老鼠就會消滅我們。我們留在原地，漫天的大火將會摧毀我們。仔細想想這兩種災難，被火燒死比被吃掉好。如果我們被洞裡的老鼠吃掉，那麼死亡肯定是不光彩的，而用火燒毀身體則是智者所認可的。』

Section CCXXXIII(233) (Khandava-daha Parva continued)

聽到兒子Jaritari的話，Jarita繼續說道：

『從這個洞裡出來的小老鼠被老鷹抓住了並帶走了。所以，你們現在可以不必害怕，進入這個洞了。』

兒子回答：

『我們無論如何也無法確定那隻老鼠是被老鷹叼走的。而且可能還有其他老鼠住在這裡。我們對他們充滿恐懼。然而，火災是否會接近我們這裡卻是值得懷疑的。我們已經看到一股逆風將火焰吹散。如果我們進入洞中，洞中居民的死亡就一定會發生。但如果我們留在原地，死亡是不確定的。母親啊，死亡不確定的狀態比死亡確定的狀態好。因此，你有責任自己逃離這裏。如果你活著，你可能會得到其他同樣好的孩子。』

他們的母親接著說：

『孩子們，我親眼看到那隻強大的鷹，那最好的鳥，猛撲下來，帶著老鼠從洞裡飛走了。當他飛快地飛走的時候，我跟在他後面，祝福他把老鼠從洞裡帶走了。我對他說。「鷹之王啊，因為你帶著我們的敵人–老鼠—在你的爪子裡飛走了，願你在沒有敵人的情況下，以金色的身體生活在天堂。」 後來那隻鷹把老鼠吃掉了，我就徵得他的同意離開了。所以，孩子們，請放心地進入這個洞。你們沒什麼好害怕的。在我的視線中，老鼠被鷹抓住並帶走了。』孩子們又回答：

『媽媽啊，我們根本不知道老鼠被老鷹叼走了。在不確定事實的情況下，我們不能進入這個地下洞。』

他們的母親有些急了，說：

『我確實知道，老鼠已經被老鷹叼走了。因此，孩子們，你們沒有什麼好害怕的；叫你幹什麼就幹什麼。』

兒子們有點固執，又說：

『母親啊，我們並沒有說你用虛假的故事來消除我們的恐懼。為一個人在理智受到干擾時所做的任何事情都不能說是他故意的。你沒有從我們身上得到好處，也不知道我們是誰。那麼，你為什麼要付出如此巨大的代價來保護我們呢？我們對你來說是誰？你年輕又英俊，有能力再去尋找你的丈夫。到你丈夫那裡去吧 !你將再次獲得自己的好孩子。讓我們進入火中到達幸福的境界。然而，如果大火沒有燒毀我們，你就可以回來並再次找到我們。

於是，母鳥在兒子們的命令下，把他們留在Khandava森林，匆匆前往沒有火災的安全地帶。隨後阿耆尼帶著猛烈的火焰快速接近Mandapala兒子們所在的地方。幼鳥們看到熊熊的火焰向它們飛撲而來。Jaritari，四人中最年長的，在阿耆尼的耳邊開始說話。

Section CCXXXIV (234) (Khandava-daha Parva continued)

Jaritari說：

『明智的人在面對死亡時會保持清醒。因此，當死亡時刻臨近時，他感覺不到任何痛苦。但是，當死亡時刻到來時，困惑的人仍不清醒，他會感受到死亡的劇痛，卻永遠無法獲得救贖。』

二弟Sarisrikka說：

『你很有耐心，也很聰明。我們的生命受到威脅的時候到了。毫無疑問，只有一個人會變得聰明而勇敢。』

三弟Stamvamitra說：

『大哥被稱為保護者。是大哥把弟弟們從危險中救了出來的。如果長輩自己都救不了他們，小輩們怎麼辦呢？』

第四個也是最小的弟弟，Drona德羅納說：

『殘忍的火神，有七張舌頭和七張嘴，很快就來到我們的住所，發出剌眼的火焰，吞噬了他所經過的一切。』」

<回到Janamejaya與Vaisampayana之間的對話 >

Vaisampayana繼續說：

「Mandapala的兒子們互相說了這些話後，各自虔誠地向阿耆尼唱了一首頌歌。君主啊，現在請聽我背誦那些讚美詩。：

<以下忽略Janamejaya及 Vaisampayana的對話>

Jaritari裡(唱著)說：

『火啊，你是空氣的靈魂！你是地球植被的本體！Sukra啊，水是你的父母，正如你是水的父母一樣！噢，你擁有巨大的能量，你的火焰就像太陽的光芒一樣，在上方、下方、後方和兩側延伸。③

Sarisrikka卡說：

『哦，煙旗之神啊，我們已經看不見我們母親，我們也不認識我們的父親！我們的羽毛還沒有長出來。除了你，沒有人能來保護我們。阿耆尼啊，嬰兒的我們正在保護我們自己！阿耆尼啊，當我們陷入困境時，請用你所擁有的吉祥形象和你的七個火焰來保護我們！我們尋求你手中的保護。阿耆尼啊，你在宇宙是熱量的給予者。主啊，除了你沒有其他人可以給太陽光線帶來熱量。哦，請保護我們這些年輕人和聖人。哦，Havyavaha（祭祀黃油的容器），將很高興離開這裡而通過其他路線。』

Stamvamitra說：

『阿耆尼啊，唯有你才是一切！ 整個宇宙都建立在你身上！你支撐著一切生物，你支撐著宇宙！你是祭油的運送人，你也是最好的祭油本身！智者知道你是一（作為因）和多（作為果）！Havyavaha啊，創造了三個世界之後，當時機到來時，你會再次毀滅它們，讓你自己膨脹起來！你是整個宇宙的生成的因，你也是宇宙毀滅的本質！

Drona說：

『宇宙之主啊，你的力量不斷增長並留在他們的體內，你使生物所吃的食物被消化。這一切都建立在你身上。哦，Sukra，吠陀經從你的口中噴湧而出，是你呈現出太陽的形像，吸取了大地的水和大地所產生的每一種汁液，並以雨水使萬物生長！噢，Sukra，這些長著綠葉的植物和攀緣植物都是從你那裡來的！從你那裡誕生了這些沼澤和水池，以及永遠受到祝福的偉大海洋！噢，你的猛烈光芒，我們人類的身體依賴於伐樓那（水神）！我們無法忍受你的炎熱。因此，請成為我們的吉祥保護者吧！噢，不要毀滅我們！哦，你的銅色眼睛，哦，你的紅脖子，哦，你的道路是黑色的，請沿著任何偏遠的路線來拯救我們，就像海洋拯救岸上的房子一樣！』

聽到梵天的代言者德羅納（Drona）如此說道，阿耆尼（Agni）感到非常高興，並且還記得他對曼達帕拉（Mandapala）做出的承諾，回答他說：

『你是一位聖人，哦Drona (德羅納)！ 因為你所說的是梵天（吠陀真理）。我會盡你所能。不要害怕！事實上，Mandapala(曼達帕拉)曾對我談到你，意思是讓我在吞噬森林的同時饒恕他的兒子們。他所說的話和你的講話對我來說也有很大的影響力。說我要做什麼呢 ? 哦，最好的婆羅門，我對你的讚美詩非常滿意。婆羅門啊，願你有福！』

Drona (德羅納)說：

『Sukra啊，這些貓每天都給我們帶來麻煩。Hutasana啊，和它們的朋友和親戚一起被吃掉吧。』

隨後阿耆格尼做了Sarngakas們要求他做的事(饒恕他們)，並且告訴他們他吞噬森林的意圖。隨著力量的增長，他吞噬了Khandava 的森林。”

Section CCXXXV (235) (Khandava-daha Parva continued)

事實上聖人Mandapala對他的孩子們的安危感到非常焦慮，儘管他曾向兇猛的射線之神談論過他們。確實，他的心裡並不平靜。他為兒子們感到痛苦，對Lapita（當時和他在一起的第二任妻子）說道：

『哦，Lapita，我的孩子們無法移動，他們怎麼樣了？當火勢越來越大、風勢越來越猛烈時，我的孩子幾乎無法自救了。他們的母親要怎樣才能救他們呢？當那個無辜的女人發現自己無法拯救她的後代時，她會感到巨大的悲傷。哦，她將如何平靜自己 ?為我的孩子們發出各種哀嘆，因為我的孩子們都無法展翅高飛。哦，我的兒子Jaritari怎麼樣了，Sarisrikka怎麼樣了，Stamvamitra怎麼樣了，Drona怎麼樣了，他們無助的母親也怎麼樣了？』

對於在森林裡哭泣的聖人Mandapala，Lapita，其實心中是嫉妒。在嫉妒心的影響下如此回答：

『你不必為你的孩子擔心，正如你向我保證的那樣，他們都是充滿能量和英勇的聖人！他們不會害怕火。你不是當著我的面，代表他們對阿耆尼說話嗎？這位傑出的神不是答應拯救他們嗎？阿耆尼是宇宙的主宰者之一，他永遠不會說謊。你並沒有憂慮，你的心也沒有利益於朋友。只是因為想起了她——我的情敵（Jarita），你才如此心煩意亂！當然，你對我的愛並不等於你對我的愛。你一開始就對她有好感。有兩方面分散注意力的人，很容易看到其中一方遭受各種痛苦；但他不應該忽視最關心他的那一方。要不你去找Jarita吧，因為你說的—「我的心在悲傷！」至於我自己，今後我將獨自流浪，作為對我與惡人依戀的適當獎勵。』

聽到Jarita這些話，Mandapala（曼達帕拉）回答她說：

『我在地球上徘徊的目的並不像你所想像的那樣。我只是為了子孫後代才來到這裡。甚至連我所擁有的人也處於危險之中。拋棄的人他為了自己所能獲得而擁有的東西，是一個邪惡的人。世界忽視並侮辱他。因此，我必須去。至於你自己，你可以自由地做你選擇的事。這熊熊的烈火吞噬著這些樹木，在我焦慮的心中帶來悲傷，並在其中升起邪惡的預感。』

在這同時，當大火離開Sarngakas居住的地方後，Jarita非常掛念她的孩子們，急忙趕到那裡看看他們怎麼樣了。她發現他們都已從火場中逃出，並且安然無恙。看到母親，他們開始哭泣，儘管他們安然無恙。看到他們還活著，她也流下了眼淚。她一一擁抱了所有哭泣的孩子。就在那時，聖人Mandapala也到達那裡。但他的兒子們在看到他時沒有一個表現出喜悅。然而， Mandapala開始一個接一個地與他們說話，並不斷地與Jarita交談。但他的兒子們和Jarita都沒有對他說任何好話或壞話。

Mandapala接著說：

『這些孩子中，誰是你的長子，誰是第二個？誰是第三個，誰是最小的？我正在對你說話，可悲的是；為什麼不回答我？我離開了你，這是事實，但我對自己並不滿意。』

這時Jarita回答說：

『你和這些人中，最年長的有什麼關係？和第二個又有什麼關係呢？ 那麼第三個和最小的呢？現在去見那個笑容甜美、青春永駐的Lapita吧，你過去曾去找她，但看到我在一切方面都有缺陷！』

Mandapala回答說：

『對於女性來說，無論是在今生還是彼世，沒有什麼比妻子和秘密情人更能破壞她們的幸福了。沒有什麼比這兩個人更能點燃敵意之火並引起這樣的焦慮。就連在眾生中享有盛譽的吉祥而舉止端正的Arundhati，也嫉妒心地純潔、始終致力於妻子利益的傑出Vasishtha。Arundhati甚至侮辱了在天上七人中的智慧者Muni(牟尼)。由於她的這種侮辱性的想法，她變成了一顆小星星，像火和煙一樣，有時可見，有時不可見，就像一個不吉利的預兆（在代表七位聖人的七顆明亮星星的星座中）。為了孩子們，我指望你。我從未冤枉你，就像Vasishtha從未冤枉他的妻子一樣。因此，你因嫉妒而這樣子對待我，就像古代的Arundhati對待Vasishtha一樣。男人永遠不應該相信女人，即使她們是妻子。女人當了母親後，就不太介意服侍她們的丈夫了。』

之後，他的孩子都前來跪拜。他也開始對他們所有人友善地說話，給了他們一切保證。

Book I Section CCXXXVI (236) (Khandava-daha Parva continued)

Mandapala隨後對他的孩子們說：

『為了你們大家的安全，我已經和阿耆尼說過話了。尊貴的神靈向我保證他會實現我的願望。聽了阿耆尼的這番話，又知道你母親的賢德，也知道你們身上蘊藏著巨大的能量，我才不早來到這裡。所以孩子們，不要對我懷有任何怨恨。你們都是熟悉吠陀經的聖人。就連阿耆尼也很了解你。』

在向他的兒子們做出了這樣的保證之後，婆羅門Mandapala(曼達帕拉)帶著他的妻子和兒子們，離開了那個地區，前往其他國家。

就這樣，為了世界的利益，這位著名的猛烈光芒之神，在奎師那和阿諸那的幫助下，力量不斷增強，吞噬了Khandava森林。而阿耆尼在喝了幾條脂肪和骨髓的河流後，變得非常滿意，並向阿諸那顯像現。然後，Purandara(因陀羅)被Maruts包圍，從天而降，對Partha和Kesava說：

『你們已經取得了甚至連天神無法做到的成就。向你們每個人請求一個任何人都無法獲得的恩惠。夥計，我對你很滿意。』

這時Partha向因陀羅祈求他所有的武器。在這輝煌的Sakra，已經確定了給予它們的時間。說道：

『當顯赫的Madhava對你感到滿意時，那麼，Pandu之子啊，我將把我所有的武器給你！Kuru族的王子啊，到時候我就會知道。即使為了你嚴厲的禁慾主義，我也會給你我所有的火武器和我所有的Vayavya武器，你也會接受我所有的它們。』

然後Vasudev請求他與阿諸那的友誼可以是永恆的。天神的首領也給了聰明的奎師那他想要的恩惠。在將這些恩賜授予奎師那和阿諸那之後，Maruts之主在天神們的陪伴下升入了天堂，同時也與胡Hutasana交談過。阿耆尼也燒毀了那片森林及其動物和鳥類十五天(原文：五天和十天)，感到滿足並不再燃燒。吃了大量的肉，喝了脂肪和血，他感到非常滿足，對Achyuta和阿諸那說：

『能有你們這兩隻人間猛虎，我已經很欣慰了。在我的命令下，你們英雄們，你們可以去任何你們想去的地方！』

阿耆尼說完後，傑出的阿諸那、Vasudeva以及Danava Maya——這三個人——他們漫步了一會兒，最後在令人愉快的河岸上坐下來。